3.益慕圣贤之道. 道:学说.更加仰慕古代圣贤

3.益慕圣贤之道. 道:学说.更加仰慕古代圣贤高中开学

当前位置: 学期评语网 > 高中开学 3.益慕圣贤之道. 道:学说.更加仰慕古代圣贤 / 时间:2021-06-23 00:25
3.益慕圣贤之道.道:学说.更加仰慕古代圣贤的学说.【查看更多】题目列表(包括答案和解析)下面为同学们推荐部分热门搜索同步练习册答案,要查找更多练习册答...

3.益慕圣贤之道. 道:学说.更加仰慕古代圣贤的学说. 【查看更多】

 

题目列表(包括答案和解析)

下面为同学们推荐部分热门搜索同步练习册答案,要查找更多练习册答案请点击访问同步练习册答案专区>>
  • 初中同步测控优化设计八年级语文上册人教版
  • 长江作业本同步练习册八年级数学上册人教版
  • 名校课堂助教型教辅八年级语文下册人教版
  • U计划学期系统复习八年级数学湘教版
  • 同步练习册课时练八年级语文上册人教版
  • 文言文阅读(20分)
    [甲]余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
    [乙]先生①是年②乃能言,盖聪明蕴蓄者久矣。就傅③读书,过目成诵,日数千言不肯休。授《大学章句》,至“右经一章”以下,问塾师:“此何以知为④孔子之言而曾子述之?又何以知为曾子之意而门人记之?”师应之曰:“此朱文公所说。”即问:“朱文公何时人?”曰:“宋朝人。”“孔子、曾子何时人?”曰:“周朝人。”“周朝、宋朝相去几何时矣?”曰:“几二千年矣。”“然则朱文公何以知然?”师无以应,曰:“此非常⑤儿也。”                             (选自《戴东原先生年谱》)
    [注释]①先生:即戴震,清朝著名的思想家、语言文字学家。 ②是年:指戴震十岁这年,即1733年。 ③就傅:跟随老师 ④为:是 ⑤非常:不寻常 
    【小题1】解释下列句中划线的词语。(4分)
    之怠                  ⑵其欣悦   
    数千言不肯休          ⑷周朝、宋朝相几何时矣
    【小题2】下列句中划线字与“是人多以书假余”中加点的“以”字意思相同的一项是(3分)

    A.无从致书B.中有足乐者,不知口体之奉不若人也
    C.师无D.又何知为曾子之意而门人记之
    【小题3】将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
    ⑴录毕,走送之,不敢稍逾约。      
    ⑵然则朱文公何以知然?
    【小题4】联系甲乙两段的内容,谈谈你对学习态度和从师方式的看法。(2分)

    查看答案和解析>>

    课内文言文阅读(6分,每小题2分)

    (甲)先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。

    赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言,兹若人之俦乎?酣觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

    《五柳先生传》

    (乙)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。                                            《送东阳马生序》

    1.下列各项中划线词语解释不恰当的一项是(    )

    A持沃灌(热水)               B其欣悦(观察)

    C 白玉之环(腰佩)             D 援疑理(询问)

    2.下列句子中划线词语的意义和用法相同的一组是(    )

    A 先生不知何人也     高可二黍

    B 马千里者           余从师也

    C 无从致书观         不敢出一言

    D 候欣悦             真不知马也

    3.下列对文章分析有误的一项是(     )

    A. 甲文主要是写了五柳先生的思想性格、志趣爱好及生活状况,他有三大志趣:好读书、性嗜酒和著文章。

    B. 甲文中五柳先生的好读书不求甚解的原因是不慕荣利,他读书的目的是为了求知的满足、精神的享受。

    C .乙文主要写了作者少时读书之难,抄书之苦及从师求学时生活的艰苦,采用了对比的手法。

    D.乙文可知作者最终取得成就的原因有三个:一是刻苦好学,二是博览群书,三是虚心请教。

    4.把下列两个句子译成现代汉语。(4分)

    (1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也

    (2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也

     

    查看答案和解析>>

    阅读下面文言文,完成第5—8题(12分)  

    余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。  

    当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。  

            

    1..选出下列句子中加点词语解释错误的一项(     )(3分)   

    A.录毕,走送之                       走:走路   

    B.每假借于藏书之家,手自笔录          手:用手   

    C.色愈恭,礼愈至                     至:周到   

    D.同舍生皆被绮绣。                   被:通“披” ,穿  

    2..下列各组句中加点词的意义相同的一项是(   )(3分)   

    A.每假借于藏书之家               于时冰皮始解,波色乍明  

    B.当余之从师也                   孤之有孔明,犹鱼之有水也   

    C.无从致书以观                   扶苏以数谏故,上使外将兵      

    D.不知口体之奉不若人也          若为佣耕,何富贵也    

    3.. 下面对文章内容理解和分析,不正确的一项是(      )(3分)   

    A.作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕,是因为他从读书中得到了精神上的快乐。  

    B.作者家贫嗜学,乐以忘忧,在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,说明他有害羞的一面。  

    C.文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难:抄书之辛,叩问之难,奔走之艰,住读之苦。  

    D.作者最终能够学业有成的原因是刻苦学习 、博览群书、虚心求教。  

    4..将画横线的句子翻译为现代汉语。(3分)  

    寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。  

    翻译:                                                                  

     

    查看答案和解析>>

    阅读下列甲、乙两个语段,完成下列各题。
    (甲) 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无砚师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
    (乙)今诸生学于太学,县官日有廪稍①之供,父母岁有裘葛②之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质③之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!          (节选自《送东阳马生序》)
    (注)①廪稍:官府发给的粮食。②葛:夏天穿的衣服。③天质:天资
    【小题1】下列句中加点词语意思相同的一项是(    )。

    A.①余立侍左右,援疑质理②黑质而白章
    B.①色愈恭,礼愈至②余人各复延至其家
    C.①凡所宜有之书,皆集于此②诚宜开张圣听
    D.①不必若余之手录②若皆罢去归矣
    【小题2】下列句中加点词语意义和用法不同的一项是(    )
    A.①以是人多以书假余②以君之力,曾不能损魁父之丘
    B.①余因得遍观群书②宅边有五柳树,因以为号焉
    C.①今诸生学于太学②刻唐贤今人诗赋于其上
    D.①不必若余之手录②而不知太守之乐其乐也
    【小题3】下列对甲、乙两段文字有关内容的理解和分析,不正确的一项是(   )。
    A.甲、乙两段文字均选自《送东阳马生序》,“序”是一种文体,分“书序”和“赠序”。
    B.甲段文字作者叙述自己年轻时的经历,以此来勉励东阳马生。
    C.甲、乙两段文字中作者与诸生的学习条件形成了鲜明的对比。
    D.从甲、乙两段文字来看,学习成功的关键不在于客观条件的优越。
    【小题4】用现代汉语翻译文中划线的句子。
    其业有不精,德有不成者,非天质③之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
    【小题5】从学习的角度,谈谈上面两段文字给你的启示。

    查看答案和解析>>

    文言文阅读。(8分)

    余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

    当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

    1.解释下列划线的词语。(4分)

    其欣悦      (    )             ⑵媵人持沃灌 (     )

    ⑶同舍生皆绮绣(    )             ⑷白玉之环   (     )

    2.翻译下列句子。(2分)

    家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

    3.你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗?为什么?(2分)

     

    查看答案和解析>>

    文章来源: http://www.tandonglei.com文章标题: 3.益慕圣贤之道. 道:学说.更加仰慕古代圣贤

    原文地址:http://www.tandonglei.com/gzkx/1683.html

    上一篇:-- ⑴根据材料一.概括卫       下一篇:没有了